mk.ru : Московский комсомолец

Теперь же глава митрополии уточнил список имущества, дополнив его землей, музейными ценностями и четырьмя зданиями в центре Уфы.

Стыд и храм

В вопросе реституции бывших церковных владений у владыки накопилось немало претензий к предыдущему мэру башкирской столицы Павлу Качкаеву. По его словам, экс-градоночальник, как только церковь просила вернуть то или иное здание, тут же находил применение этим помещениям.
— Например, женское епархиальное училище на улице Тукаева, — говорит владыка. — Двадцать лет назад это здание стояло разрушенное, и как только я попросил передать его церкви, нашлись деньги на ремонт, и в нем устроили госпиталь.

Церковные иерархи апеллируют к так называемой реституции церковного имущества — закону «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» от 2010 года.
— Всем традиционным конфессиям — православию, исламу, иудаизму и буддизму в течение шести лет должны вернуть потерянную собственность, но сам механизм возврата был описан только недавно, — говорит владыка. — Многие церковные здания заняты социальными, образовательными, медицинскими учреждениями. Вот, к примеру, здание уфимской духовной семинарии в Уфе на Карла Маркса, 3. В нем сейчас минпром, столовая администрации президента, торгово-промышленная палата и ряд ведомств.

Недалеко, на Маркса, 5/7 — общежитие семинаристов, сейчас жилой дом. Левое крыло БГУ, выходящее на Заки Валиди, — это бывшее мужское духовное училище, напротив него, на перекрестке Валиди и Гоголя стоит жилой желтый дом — это общежитие преподавателей этого училища. На месте 10-й школы на Зенцова,51 был Вознесенский храм, там, где спортзал, был алтарь, близ которого, по церковной традиции, хоронили настоятелей. Напротив через дорогу — административное здание этого храма, там была вечерняя школа, но как только я попросил это здание, мэр Павел Качкаев, зная о реституции, отдал его под частный детский сад. Там больные, здесь дети — ни к кому не подступишься.

— В Прибалтике, по закону о реституции, старые хозяева выбрасывали новых на улицу, — говорит пресс-секретарь митрополии Вадим Розенфельд. — Русская православная церковь не будет выбрасывать на улицу ветеранов и детей, и власти этим пользуются. Не делают даже попыток привести закон в рабочее состояние. Сравните сколько публикаций в прессе, как церковь злоупотребляет этим законом — раздувается вакханалия, якобы РПЦ отбирает памятники истории и культуры. Но давайте вспомним, сколько в Уфе возвращено по реституции зданий — один кинотеатр «Йондоз».

Крест на музейном деле

Как выяснилось, другим конфессиям тоже есть, что попросить у властей. Бывший секретарь главы ЦДУМа Талгата Таджуддина, имам хатиб мечети «Ихлас» Мухамет хазрат Галлямов пояснил «МК», что у исламского духовенства, как и у православной церкви, есть список объектов, на которые они рассчитывают.
— Мусульмане Уфы живут в надежде вернуть шесть-семь зданий, не каприза ради, а для удовлетворения минимальных потребностей верующих. Но они переданы школам и социально-зависимым службам, такая нравственная коллизия, — разводит руками имам. — Мы делаем шаги к их возврату, но, не ущемляя нравственных чувств народа, властей и верующих. Нам удалось вернуть мечеть «Хакимия» на улице Мустая Карима, но по республике еще много сооружений утерянных правоверными.

Про собственность еврейской религиозной общины отобранной в годы революции мало что известно, можно только вспомнить, что нынешнее здание Башгосфилармонии — бывшая синагога.

Между тем, митрополит Никон заметил, что земля тоже попадает под реституцию, но просить отдать церкви все бывшее имущество монастырей и приходов он не намерен — достаточно минимума из перечисленного. Ко всему прочему РПЦ не забыла про реквизированную церковную утварь, хранящуюся в музеях.
— Про музейные экспонаты еще более запутанное положение о реституции, — пояснил «МК» владыка. — Из документа непонятно, можно ли взять это имущество в пользование или только напрокат, механизм возврата не ясен. Мы пока не стали предъявлять свои претензии в отношении музеев. И, честно говоря, до конца не знаем, что хранится в запасниках. В первую очередь хотелось бы вернуть богослужебные предметы, участвующие в таинстве евхаристии — совершения божественной литургии завершающейся причастием. Это священные серебряные сосуды. Я сам видел их в музеях.

По словам иерарха, в первую очередь он собирается разобраться со зданием для управления митрополии, так как нынешняя резиденция на Сочинской улице давно уже стала тесной для всех служб и отделов епархии, и «не позволяет полноценно работать».
— Поскольку храмы в Уфе были разрушены, сейчас мы обращаем больше внимания на уцелевшие дореволюционные административные здания епархии, — пояснил глава митрополии. — Я думаю, что при наличии воли властей всегда можно найти консенсус — заменить, компенсировать, построить новое. Мы готовы к диалогу со светскими властями.
Это как с детскими садами, которые в годы перестройки перепрофилировали, а когда дети стали рождаться, а садики оказались распроданы. Но мы не требуем — отдайте немедленно, мы все понимаем и готовы ожидать.

Как отметил владыка Никон, в Башкирии насчитывается около 190 зданий отобранных у церкви в первые годы советской власти. Свои притязания РПЦ пока озвучила на четыре здания в центре Уфы.
— Я готов отказаться от некоторых помещений взамен на постройку новых, — подытожил владыка.